O Porto de São Mateus foi um dos maiores polos de tráfico negreiro no Brasil Império. Milhares de cidadãos de Angola e de outras regiões da África desembarcaram acorrentados e sofreram violências brutais nas mãos da elite mateense, que lucrava com a exploração e o comércio de escravizados

A Ufes vai integrar o grupo de instituições que vão unir esforços para promover uma ação de revitalização do sítio histórico do Porto de São Mateus. A parceria será firmada entre a Universidade e o Ministério Público do Espírito Santo (MPES), podendo contar também com a participação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), das secretarias de Estado de Cultura (Secult-ES) e de Segurança Pública (Sesp), da Prefeitura de São Mateus e do Banco do Nordeste.

Em reunião realizada na última sexta-feira (26), o procurador-geral de Justiça do Espírito Santo, Francisco Berdeal, e o reitor Eustáquio de Castro discutiram sobre a situação atual da região, necessidades, projetos e encaminhamentos necessários para viabilizar as iniciativas.

Acordo

“Agora vamos elaborar e assinar um acordo de cooperação entre a Ufes e as demais entidades para, num esforço conjunto, realmente levar mudanças positivas àquela área por meio de ocupações com atividades culturais e artísticas”, afirmou o reitor da Ufes.

Além de Eustáquio de Castro, representaram a Universidade na reunião o pró-reitor de Extensão, Ednilson Felipe; o professor emérito João Gualberto; e a diretora de Relações Interinstitucionais da Universidade, Ana Beatriz Fonseca. O encontro contou ainda com a presença do promotor de Justiça Cível de São Mateus, Luciano Oliveira; e do promotor de Justiça de Muqui e coordenador da Coordenadoria de Patrimônio Histórico-Cultural, Fábio Souza.

Porto foi importante apenas para a elite economica

O sítio histórico do Porto de São Mateus é um conjunto de construções do período colonial que representam a importância política, social e econômica do norte capixaba no século XIX. Foi considerado um vetor de desenvolvimento pelo qual escoava a produção agrícola regional, principalmente de farinha de mandioca e de café, abrigando também um ativo mercado de escravos.

Toda a riqueza da elite econômica de São Mateus estava assentada no comércio de cidadãos negros africanos sequestrados em suas regiões e trazidos em transporte degradante para serem “usados” como escravos;. Um importante estudo sobre a escravidão em São Mateus foi publicado pelo Grafitti News em 15 de agosto de 2024, sob o título “Estudo analisa a crueldade da elite de São Mateus (ES) no comércio e tortura de escravos..”

Um dos maiores escravocratras de São Mateus foi fo fazendeiro Antônio Rodrigues da Cunha, que ganhou o título de Barão de Aimorés através de decreto imperial de 24 de agosto de 1889, aos 55 anos de idade. O título era comum ser dado pelo Império às pessoas ricas, como uma troca de favor, garantindo assim o apoio político da elite econômica ao regime imperial. O escravocrata foi o pioneiro na produção de cana-de-açúcar naquela região e mudou de ramo, para o plantio de café, com o fim da escravidão.

O relato minucioso das atrocidades que surgiram no Norte do Espírito Santo a partir do desembarque de negros africanos escravizados pode ter o download do estudo feito pela USP pela historiadora Maria do Carmo de Oliveira Russo, intitulado “A escravidão em São Mateus (ES): Economia e Demografia (1848 -1888”. ser feito no final desta matéria.

A análise teve como orientador, o professor da USP Horacio Gutiérrez. “O presente estudo tem por finalidade abordar aspectos demográficos e econômicos da escravidão em São Mateus, região do norte do Espírito Santo, na segunda metade do século XIX”, inicia no resumo do documento. Ela consultou e analisou documentos cartoriais da cidade -livros do Notariado ou Livro de Notas – no Cartório de 1º. Ofício, onde se encontram registros de alforrias, de compra e venda, hipotecas, doações, aluguel de escravos, dentre outros, relativos ao período de 1863 a 1888.

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Texto: Grafitti News com Thereza Marinho/Ufes